情结问题,可能正是我们可以抛开表面,进入内在的因果性而谈和探,这个看似不得条理,不得量化的东西,可能就是人的内在能量的聚积,甚至就是构成一个人终生坚守或者说终生为此付出的那个不可明状的理由。人们常说这样两句话,可能是对它最好的述说和诠释:第一“命中注定”。第二“缘分呀”。其实情结,就是人的不可逃脱的先天致后天的一些情感空间,它在一般情绪、情感的里层,似乎没有外部化的表面状态,但它却内在、固守、恒定,它就是一个从事某一行当的前因以及内在的推动力,甚至可以由其元素成分,分析到可从事那个行当的条件。
那么,什么是舞蹈编导的情结?在此,抛开舞蹈编导个体的生活经历和特性特征不谈,只从一个共性和规律层面来窥探这个问题,其共性和规律性可能窥探的是非常先天的、内在客观的、基因与现实可达成一个有效信息及信息效应被构成的可能。那么,将有如下几点可能是舞蹈编导必有的情结:
第一、一个极致的“情感机构”。把舞蹈编导内心情感比拟为“机构”的性能,实乃不夸张且很贴切和确切,因为,舞蹈编导具有的两个属性:一个就是艺术、一个就是创造,其基础及发源地就是一个情感场,能称其为“场”就是一种性能的能量,这个能量转换为“机构”就是一个被安排有序、各有其位、各尽其能的天然的“情商”,这是一个舞蹈编导的基础之基础,没有它,想当编导“门”也没有啊。
用其“极致”二字,就是指它到达某个高的、合成为某一精的、提炼出某一纯的本质了。在这个“情感机构”中凸显着三个情感源:其一是纯真,这个纯真里包含的首先就是真实,真实于自己的内心世界也真实的面对事物及态度;其下就是纯真的童心,由此对世界发生强烈的兴趣和好奇;顺后延续出浪漫多彩的情感能量;它们又在纯真的指挥下看到和体会到一般常人很难进入的世界,这个世界就是“真的本质和真的不同义”,它能酝酿出编导的内在环境。
其二是悯情,它对“其一”正好是一个互补及配套关系。这个悯情里包含着对人性本质、情绪、心态的寄托情结以及对不同人、人群的关切,乃至对整体世界的认知和变化着的状态,随时都存在着“温度表”,自觉的进入、自觉的调控、自觉的体验。这是一个把外部世界转换为内在培植的基地,随时积累和沉淀出舞蹈编导特有的善心。
其三是大辩,这个大辨中是就感性趋于理性之情,它有一个很丰富的情感选择站,深深的构建出情感的哲理性以及敏感于常人的悟事、辨识方向和对事物本质的感知度,并可衍生出坚定的精神能量。
第二、按捺不住的有话要说。舞蹈编导说白了,就是一个喜欢“言说”的人,对世界的那份情意,总是非常有激情的述说;对世界的那份体验,总是非常神秘的要传递;对世界的那份担忧,总还喜欢不受事态发展或人们未察觉的情况下就迫切想提示。总之,如果是一个按捺不住的有话要说者,这就具有这样的两个情怀和元素,其一是创造力的驱使;其二是思想性的建立和审美方式的构成,这样就必然可能是当编导的“胚子”了,这样的情结才可能促成编导这个事实存在。
不过,话说回来,舞蹈编导,优秀者其多情结果,就是对人类的贡献;喋喋不休而不得道者,就是一个自身满足了愿望者;如没有品相还要争着述说者,可能会扔出一些垃圾或构成不良的审美环境及影响。那么,这就要靠观者的识别能力,以及拒污染的人生修养和艺术鉴赏力了。
第三、身体的意象能动。应该说,舞蹈编导的情结,基本属于所有艺术类做编导的情结,它是共性层面的,但就在这一点上可以说它是舞蹈编导的特有情结。它在于,不管是“情感机构”还是“按捺不住地有话要说”都必然由身体的意象能动作为情结的原动力以及舞蹈编导构成方式的基础,乃至在特色上的建立和不同性存在的可能。
身体的意象能动,就是人对身体具有独特的“动感觉”和“动视觉”。其动感觉是说,人一旦有了某种感觉,不管来自自身内心、思绪中的某一个瞬间状态,还是被外部世界的某一触动和刺激,都会回到身体里来,由它作为一种反应、对应和诠释状态的出动及能力。其实,这种情结及能量是人与生俱来的,只不过随着人的社会活动性和交流方式越来越少许身体代劳和做为直接的表达,所以,我们只能在人们习以为常的生活里所进行的一些动作中和人的“举手投足”之中去感知一些不同人的“动感觉”。但由于这些用处都太简单化了,所以,只有一些很有不同样子、举动和某一些习性动作特性的人,才被显现出来。而舞蹈编导可能不属于那些在外形动作上有特性动作的人,但他们一定是具有非常内在的“动感觉”特性和能量的一群人。他们非常好动,这个好动,并不是日常生活中的活跃分子,或者仅是会做动作的人。而是,一旦他们有创造、有表达需求时,他们身体的动感觉就会蓬勃起来,不管是“就事论事”的对应,还是情绪和内心深处需要诠释,他们身体的动感觉就会成为一个意象的、语言的、交流的、表达的状态,随处激发或积淀内存。
那么,其“动视觉”是指,舞蹈编导不仅多有“动感觉”,而且还能扩展为内心想像的画面,同时,它不仅在内心建有视觉意识,还有视觉逻辑,即画面的“来龙去脉”。这就好比一个很有故事还很会说故事的人,只不过这样的故事往往不仅是“说什么”,而是一种强烈的感觉;一种感觉到的样子;一种样子是很具有画面感的;一种画面感又是有形象及情绪的;一种形象及情绪就是那个可被创造出一系列的意象的。
对于舞蹈编导来说,这样的情结存在,就是能把基因与现实可达成一个有效信息及信息效应被构成的条件。
第四、深层的探寻世界及浪情自在。舞蹈编导就这一情结而言,它是深层、内在及层次性的。如果说前三种是舞蹈编导的基本情结存在,此处就是能否成为艺术家、编导家的重要条件,它是先天不自觉的以致能转换到后天自觉的精神需求。
其“深层的探求”是指意在深层,旨在探求。它一定是超乎常人的对事物的追问,这样的追问决不仅是搞明白一些事物的“因为——所以”,而是不断地感受、辨别,重新发现及探求那些“因为——所以”的里面,越能接近那个本质的归根结底是什么?在、再变化着的又是什么?同时,这样变化着的世界与人性深层的本质构成又在哪里?这是一条通达人—神;或人—鬼之间的窥探,以及不断对其具有的诠释心理和社会责任。
其“浪情自在”是指:浪情,即是胸怀和天地间的情怀;自在,即是坐标和人格。艺术人本来就是一群走在精神世界前头的人,而编导那就更是精神世界的化身:他们宽容,是因为他们更了解世界;他们活力,是因为他们更知道生命的存在;他们创造,是因为他们更知道人的需求;他们坚守,是因为他们更知道人的有限;他们传情解意,是因为他们是天生的“布道者”。
被这样的一个情结所有,不成其为舞蹈编导都难啊。