巴渠大地的一种特殊艺术形式--“巴渝舞”

巴渠大地的一种特殊艺术形式--“巴渝舞”

　　一、引言

　　在重视传统民族文化的今天，巴渠大地的一种特殊艺术形式——“巴渝舞”也越来越受到人们的重视，对其研究也逐渐深入并取得了丰厚的成果。但笔者认为，要对一种文化现象进行研究，首先应正本清源，梳理清楚其源流。这是最基础也是最重要的一环，其它研究都是在源流研究的基础上的延展和深化。对于巴渝舞的研究同样如此，只有廓清巴渝舞的起源，才能进一步对巴人、巴地、巴国、巴文化等进行富有成效的研究。因此，笔者欲借此文对巴渝舞的名称与源流进行一些考辨，既为巴渝舞的研究添砖加瓦，也为自己今后的研究奠定一些基础。

　　二、巴渝舞名称与源流辨析

　　巴渝舞究竟起源于何处?其名称又是根据什么而来呢?历来专家学者众说纷纭、莫能相一。其观点主要有三种：其一认为巴渝舞之名源于其为古代巴人和渝人的舞蹈，即源于族名;其二认为“巴渝舞”之命名，源于巴郡、巴西郡之“巴”和渝水之“渝”，即源于地名：其三认为以巴水和渝水而得名，即源于河流名。巴渝舞中之“巴”究竟是族名、地名还是河流名呢?本文将根据典籍记载、出土文物、推论判断比较分析这三种说法，从而得出较为科学的结论。

　　(一)以民族命名

　　巴人是中国古代生活在西南和中南地区的一个族群，

　　《山海经·海内经》记载：“西南有巴国，大皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”。《山海经·大荒北经》记载：“西南有巴国，有黑蛇，青首，食象”。《山海经·海内南经》记载：“夏后启之臣日孟涂，是司神于巴。”《今本竹书纪年》也有：

　　“(帝启)八年，帝使孟涂如巴涖讼”的记载。巴的地域范围在北起汉水、南至鄂西清江流域、东至宜昌、西达川东的地区。巴人在西南的高山峻岭与激流勇水之问生存。

　　董其祥教授在《巴渝舞源流考》一文中，认为“四川东部嘉陵江支流渝水(今名流江)一带居住过一种少数民族賨人(巴人的一支)，或称板楣蛮，又称獠人，创造了一种具有民族特色的舞蹈，它发源于巴郡渝水流域，故名为巴渝舞。”胡宏基先生《解读巴渝舞》一文认定“闽中市保宁镇为巴渝舞之乡。”其根据是晋人郭璞注释“巴渝”一辞说：“巴西阆中有渝水，獠人居其上，皆刚勇好舞，汉高祖募取以平三秦，后使乐府习之因名巴渝舞也。”和司马迁在《史记·司马相如列传》所引《上林赋》：“巴俞宋蔡，淮南于遮”。

　　此二人的说法虽然有异，但结论均为：巴渝舞是巴族在渝水流域所创造的歌舞。笔者认为此二人的结论正确与否有待商榷。因为古代巴人并不是直接称为“巴人”或“巴族”，四川着名民族学家李绍明先生认为巴人有广义的巴人和狭义的巴人之分，广义的巴人包括“濮、寅、苴、共、奴、猿、夷、诞之蛮”，其族属未必一致。狭义的巴人则指巴国王室，即“廪君种”。巴并不是指一个单一的民族，所以，古时巴渝舞之称不是以民族命名。若以渝水左右聚居蜜人或獠人为其命名，巴渝舞就应命名为“寅渝舞”或“獠渝舞”。

　　(二)以属地命名

　　巴的地域概念，因为巴人势力的增长或衰减导致其不断迁徙，在不同的历史时期有不同的范围，没有固定的概念。朱仕珍的《巴渝舞出处新考》中对董其祥教授和胡宏基先生的结论予以否定，认定巴渝舞为“巴西郡(今阆中)汉昌县巴渝地区(今巴中)賨人的民俗歌舞。”赵玲在其硕士学位论文《巴人音乐文化研究》中根据《史记·司马相如列传》所引《上林赋》：“巴俞宋蔡，淮南于遮”;班固《汉书·礼乐志》：“巴俞鼓员三十六人”;桓宽《盐铁论·刺权篇》：“鸣鼓巴俞坐于堂下”，认为“巴指巴郡，俞指俞(渝)水，‘巴渝舞’因巴西阆中渝水而得名。对于他们的观点，笔者也认为有待考证。

　　在历史沿革中巴郡的地域范围在不停的发生着变化：秦始置巴郡时，包括江州、垫江、阆中、江阳、宕渠、符县六县，后陆续新置五县;西汉高祖时将江阳、符县改属广汉郡。汉武帝时辖江州、垫江、阆中、安汉、宕渠等十一县;汉和帝时，增置宣汉、汉昌、等三县。刘璋将巴郡一分为三：垫江以北为巴郡，江州至临江为永宁郡、朐忍至鱼凫为固陵郡。建安六年，永宁郡复称巴郡;隋开皇三年巴郡废;隋大业三年改渝卅I为巴郡;唐武德元年又改巴郡为渝州。所以认为巴渝舞的巴源于“巴郡”之说也模糊不清，不知指称何时之巴郡，也无法弄清巴渝舞究竟源于何地。

　　史料典籍中被四川境内称为“渝水”的河流也不只一处。除渠县流江被称为渝水外，有“嘉陵江阆中段”和

　　“南江河”(今巴中市)两条。“巴西阆中有渝水”又是指的哪一条呢?渠县流江和南江和都属宕渠县所辖，而非巴西郡所辖，若巴渝舞之名称来源于巴郡之巴与渝水之渝，则与“巴西阆中有渝水，僚人居其上，皆刚勇好舞……因名巴渝舞也”的记载相悖。若因“高祖为汉王时，阆中有范目说高祖募賨人定三秦，封目为阆中兹凫乡候”而认定巴渝舞之源为阆中保宁镇仍然有些勉强，因为范目虽然为阆中人，但范目所带领的表演巴渝舞之士兵并不是阆中保宁人，故巴渝舞也非巴西郡之“巴”和嘉陵江阆中段渝水之“渝”。

　　(三)以流域命名

　　与众多文化起源于相关河流一样，笔者认为巴渝舞的发源地应为巴水、渝水流域较为科学。巴水、渝水究竟为今天的何地呢?《巴州志·巴江水系源流图》考证：“州水有三派，其自蟒潭河入者北水，即古渝水也：自通巴河入者，巴水也(今通江河，发源于陕西南郑、镇巴)。三水会于江口镇(今平昌县城)合而为巴江，众流皆附之，以达于渠河(古潜水)”。《汉志》云“而巴、渝二水自古并称，地必相近(巴渝二水实为一山之隔)”与《水经注》记载“在四川东北部有东西两源，出自陕西南郑、镇巴境内米仓山，南流至通江县南会合，西南流至平昌注入南江”相契合。《三巴记》云：“阆中有渝水。刘昭《后汉志》注作‘俞’。盖南江在汉时属阆中境内，此水为寅民所居，故称‘巴蜜’、‘巴渝’也。”《辞海》地理分册日：“渝水，古水名，一名宕渠水，即今四川南江及其下游渠江，古有賨族聚居水滨善歌舞，汉‘巴渝舞’即出于此。”

　　从以上分析可以看出，今天发源于陕西省西乡县塔子坪的通河与发源于川、陕两省界米仓山南麓的巴河在平昌汇流后即巴水，巴水流至今渠县三汇与出自川、陕两省边界大巴山西南麓的州河、发源于仪陇的流江合流后即为渝水，经广安、岳池、合川等县于合川云门镇注入嘉陵江。巴水、渝水实际指同一水系的不同段落。于巴渝舞的源流不妨这样表述：所有巴水、渝水流经之地皆可为“巴渝舞之乡”，而非特指一族或一地。

　　三、结语

　　综上分析，虽然历代典籍中关于巴渝舞的记载繁冗复杂、歧说纷纭，其源流扑朔迷离、云遮雾罩，难以缕析，但通过分析辩证，可以梳理出一个大致的轮廓：巴渝舞的巴渝来源于其产生地巴水、渝水之流域。厘清了巴渝舞中“巴”和“渝”的源头，对于“巴渝舞之乡”的历久争论也可告一段落。