中国远古乐舞的内容形式与审美形态的介绍

中国远古乐舞的内容形式与审美形态的介绍

　　1.远古乐舞内容形式

　　原始乐舞的内容主要体现在宗教性方面，《宋元戏曲史》云：“歌舞之兴，其始于古之巫乎?巫之兴也，盖在上古之世。巫之事神，必用歌舞。”在远古时期，人们对大自然和自身的认识十分低下，希望通过某一特殊行为取悦于神，以满足自身的愿望，或者将神力传承到自身，来企求获取各种生存利益。这种初衷产生了原始的宗教乐舞活动。

　　先秦典籍也大量记载了原始宗教乐舞。如《吕氏春秋·仲夏记 ·古乐篇》曰：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。”这是原始社会极为有名的原始乐舞。

　　从史前岩画、文物和先秦典籍记述中，我们可以看出原始的宗教乐舞有如下几方面的特征。

　　第一，其表演形态具有模拟性；第二，其表演内容具有强烈的娱神功利性；第三，表演形式的集体性、参与性和非表演性。

　　2.远古乐舞审美形态

　　原始宗教乐舞体现出了人类最初的审美意识，从大量的岩画和典籍的记述中，我们可以看出原始宗教乐舞的动作形态主要体现在头、肩、臂、手、腕、腰、腿等肢体部位上的多样变化，有折臂、屈腿、身体直立踏步、跳步、旋转等技巧性动作，这些在内蒙古阴山岩画中多有体现，构成了舞蹈运动最基本的要素。在原始宗教乐舞的形体艺术造型中，舞者在模拟图腾类动物，如鹿、虎、熊、狼、狗的行步、跳跃形态和鹰、雁的飞翔姿态，如舞者以身体四肢模拟动物的四蹄，作双腿频频跳跃、双臂上下翻转之形，表现野兽的凶猛扑闪形态；双臂平伸，自肘部下垂，抖肩舞动，模拟雄鹰抖动的翅膀，飞转飞落的姿态等等。