延边大学艺术学院演出的《呐》是一部具有实验性特点的朝鲜族民间舞蹈三人舞作品。舞蹈运用现代舞的呼吸与朝鲜族舞蹈以呼吸带动形态不谋而合的“节律”形式,巧妙地融合一体加以表现,有着一种强有力的和情绪饱满的舞台艺术视觉效果。舞的韵律自然流畅,舞的节奏明快有力,尤其是体现呼吸动作这一生命本身的现象,被舞者演绎得如自然潮汐般的酣畅淋漓。整个舞蹈的结构,毫无生硬的拼接之感,可谓是对民族民间舞蹈探索创新的有益尝试。
舞的命名“呐”是一个朦胧的意象,根据编导自己的释义,作品并没有确切的表现目的。或许正是这种不确定性,才赋予舞对于情感品质以一种言语之外的纯粹心灵体验,使舞的意象成为情感意象的集中显现。无疑应验了《乐记·乐本篇》所云“乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也”的道理,这便是《呐》流动着激越、澎湃的情绪,在朝鲜族音乐的鼓点声中彰显出来的艺术意蕴,即不娇美,也不华丽,但却挖掘出一个赋自然以人格化、赋人格以自然化的舞蹈。舞的前半部是舒缓的,也是情绪与力量的积蓄待发;后半部就进入了鼓点激越的高潮舞段,三位舞者以力相抵,构成舞蹈视觉图像的三角形态,象征着激昂向上的心绪与力量。伴着声声振聋发聩的呐喊,舞蹈尾声定格在追光塑造的三人纵向堆垒的剪影之中,使舞蹈的形态特征更具意象的感召力,也使舞的纯然形式透出“呐”所命名的意蕴内涵。
作为以实验性特点为表征的舞蹈,都有着对艺术现代性的一种追求,舞蹈《呐》也不例外。透析其思想意义及风格特征,我们显然是从“形式化舞蹈”中认识现代舞蹈与民族民间舞融合创新的“意义”。