哈尼族民间舞蹈艺术的内涵介绍

哈尼族民间舞蹈艺术的内涵介绍

　　关于木雀舞，哈尼族民间有这样的传说：过去有家姓卢的人家，有一个小孩全身长了癞疮，一直医治不好。父母把他在山洞里，后来飞来只小雀，天天舔他的身上的疮，慢慢地治好了疮。病愈后，他回到家中时父母都已死了，村里的人都不认他，他只好到村外杀牛祭奠父母，并用木制成了小雀，他拿着木雀，边跳边念：“我是你们的儿子，是小雀救活了我。”因此，历来木雀舞只有姓卢的人家才跳。同时形成了当老人去世时都要杀牛祭奠、跳木雀舞送葬的习俗。 又例如“同尼尼”的源流民间有两种说法：一种认为源于祭祀，大水井洒马村祭师陈德保追述——很久以前，他们的祖辈祭寨神时，只行简单的仪式，随着祭祀活动日渐盛行，人们为取悦神灵，祈求保枯，在祭祀时手舞足蹈以表达虔诚之心，久而久之形成为舞蹈;另一种说法，大水沟东村哈尼老人白波斗讲，“同尼尼”是古时一位跛足者所创，从舞蹈动作的形态来看，一脚轻轻着地，一腿屈膝，的确带有跛足的某些特征，这种特点被后人模仿为舞蹈动作，沿袭至今。再如流传于红河与元江两县交界的棕扇舞，民间传说是这样的：远古时，一位哈尼祖先要将棕扇舞教给中老年妇女，但是舞蹈尚未教完，这位祖先便升天了，祖先的拐杖插在村头，长成了参天大树，人们就把它看作是祖先的化身。以后每逢农历二月属牛或属虎日，全村人都去神树下跳棕扇舞纪念祖先，形成了哈尼族一个隆重的祭祖节，称为“阿玛突”。祭祖节期间跳棕扇舞，是表达哈尼人对祖先的崇敬。 这两个传说告诉我们哈尼人有尊敬老人和崇拜祖先的传统习俗。

　　哈尼人从小懂很多规矩，老年人在社会活动和家庭生活中享有崇高的威望，哈尼人常说，“哈尼老人比大田宝贵”，在着名的长街宴上，人们要先轮流着给咪谷等老人敬酒。所以，哈尼族民间舞蹈艺术具有尊敬老人、崇拜祖先等传统伦理规范的丰富内涵。