铁岭的面具舞在长期的艺术实践中,逐步自然形成了自身的舞蹈艺术风格,铁岭朝鲜族面具舞的表演特点可以用“戏剧性、讽刺性、幽默感、互动性、灵活性”来概括。
1. 戏剧性:面具舞虽然说是舞蹈,却富有故事情节和戏剧性,但还不具备传统戏剧的开端、展开、高潮、结局等完整的要素。面具舞以舞蹈为主要表现形式,反映某一段故事和某一个主题,在这个意义上朝鲜族面具舞也是舞剧;
2. 讽刺性:面具舞利用假面具所拥有的隐蔽性、象征性、典型性、表现性,讽刺旧社会统治阶级的腐败堕落和破戒僧人的虚伪本性,揭发讽刺各种丑恶现象,同时也使面具舞具有多重性;
3. 幽默感:面具舞利用面具所刻画的各种幽默滑稽的面相和诙谐幽默的表演手段,让观众在笑声中观看节目,在笑声之后悟出道理。幽默使面具舞富有吸引力,幽默是面具舞的魅力。
4. 互动性:面具舞成为深受朝鲜族群众喜欢的主要原因在于她有较强的互动性。各个民族都有区别于其他民族的文化心态。面具舞成为深受朝鲜族群众喜爱的主要原因在于她有较强的互动性。各个民族都有区别于其他民族的文化心态。因为朝鲜族具有的参与意识、群体意识、竞争意识、自我娱乐意识等诸多方面的原因,使朝鲜族不仅把参加文化活动当作一种乐趣,更看作是表现自我价值的一种机会。因此,都愿意参与文艺活动,而且在适当的机会要投入到表演当中。
5. 灵活性:面具舞在表演形式上从一人或几个人演出到几十人表演等不受人员限制以外,从表演技巧和手段上来看也具有灵活性,可以分“扮相、舞蹈、语言技巧、唱曲、剧情”等几方面概括介绍:
首先,在扮相(刻画人物)方面,一般舞蹈或戏剧表演中,刻画人物大多是通过面部表情和表演来突出人物性格,但在面具舞表演中人物的面部表情和扮相具体是由面具的“面相”而决定的。铁岭朝鲜族面具舞最主要的面具有《檀君神话》中的人物日神面具、月亮神面具、风伯(风神)面具、雨师(雨神)面具、云师(云神)面具、福神面具、土地神面具,还有女神女娲面具,以及专管人丁兴旺的生育之神——三神婆(遂神)面具等。铁岭朝鲜族面具舞在表现人物上,不再仅仅是鬼神,有了慈眉善目、笑容可掬的老人形象,还有如花似玉的姑娘和憨厚善良的小伙子面相,也可以轻而易举地男扮女装(或女扮男装),甚至还可以一人扮演多种角色。在面具的色彩处理上,多用深色、对比色,使舞蹈具有强烈的艺术效果。
其二,在舞蹈表演方面,无论是农乐舞中的面具舞表演,还是独立的面具舞,铁岭的朝鲜族面具舞都十分注重舞蹈,也离不开舞蹈。朝鲜族面具舞随着锣、长鼓和圆鼓的古朴、坚实、沉着的朝鲜族传统古格里长短、扎津莫里长短、打令长短、安当长短节奏,头带各种面具的表演者,运用跳步、鹤步的技巧,以跳跃、踏地、顿足、拍手、旋转等动作渲染气氛,舞姿夸张大方,动作夸大一些;有时也在民族打令曲的旋律中用手部、手臂、腿部、肩部、颈部以及挥动长衫袖子翩翩起舞,主要用腿部和脚部做绕抬腿、跳跃、跺脚掌、晃蹲、前后晃蹲、垫步、顿步、斜提步、前后弹提步等动作:用手和手臂做围手、交叉腰围手、肩围手、扛手、甩手、飞手、弹手、里外划手、前后拍手、拍围手等动作,根据“舞”和剧情的需要,时缓时快、悠悠自在地舞动;也可以配合舞蹈剧情的需要,安排劳动动作和狩猎射箭等动作,充满生活气息。
其三,在语言表达技巧方面,与其他的舞蹈不同,面具舞的舞者在表演过程中还有对白台词表演。面具舞的对白台词,主要类似于幽默诙谐的相声小段,在“舞剧”中起到交代故事情节和刻画人物性格以及调节气氛的作用。根据剧情需要,台词对白可以安排地方方言,达到面具舞的喜剧效果,使观众听后感到亲切、幽默、自然、大方。
其四,在唱曲唱法方面,不是简单随意的“唱”,唱要结合“舞剧”的剧情,还要唱出传统的朝鲜族场打令。朝鲜族的场打令,是根据朝鲜族民间打令曲调演唱比较长的歌曲,演唱者要唱出介绍剧情内容的歌词。场打令的歌词除了固定歌词以外,还有根据剧情和现场场面以及演唱者的生活经验和阅历,唱出人生教训和人生格言的内容,这一点是铁岭朝鲜族面具舞的主要特点之一。
其五,在剧情方面,舞蹈中含有剧情,是铁岭面具舞的另一个特点,在这一点来说,面具舞类似与简单的舞剧或独幕剧,反映出比较简单的剧情。面具舞中表演剧情,使舞蹈更加通俗易懂,更加贴近百姓生活;用幽默通俗的舞蹈来表达剧情内容,使戏剧更加富有情趣,更加吸引观众。
铁岭朝鲜族面具舞的突出表现形式,寓含朝鲜族的民族精神、信仰和价值取向,富含朝鲜族的发展历史。朝鲜族民间面具舞有着悠久的历史和传承,富有极强的生命力,是朝鲜族民间舞蹈的重要组成部分。要继承革新发扬面具舞的民族特色和艺术特色,把朝鲜族古老的传统民间艺术传承发扬光大。