云南白族“霸王鞭舞”动律特征形成的原因分析

云南白族“霸王鞭舞”动律特征形成的原因分析

　　民间舞蹈是民族性格、精神气概的形象体现，它的形成是由一个民族特定的社会历史、地理环境、生活形态、劳动方式、风土人情诸因素决定的。

　　1、是特殊的高原湖泊自然地理环境造成的。

　　大理白族先民由新石器时代开始即主要聚居在今大理洱海周围，自古就是近水而居，以渔猎和农业为主的民族。“霸王鞭舞”中宛若水上行舟的动律是从先民开始长期频繁出海作业，受渔猎时波浪起伏船体颠簸的影响，心理和生理都受到深刻的影响而表露出的特征。

　　2、是白族先民崇尚农耕、习诗文的产物。

　　远古的白族先民生活于植物繁茂的亚热带、温带地区，与植物结下不解之缘，是一个崇尚农耕的古老民族。同时，白族是一个文化素质较高的少数民族，历史上各朝代都通现过一批又一批的杰出代表人物，人才济济。性格开朗、豪爽豁达、诙谐风趣、好客敬宾是白族人民世代相传的民族美德。“霸王鞭舞”热烈鲜明、流畅规整、含蓄风趣等外部动作特点无一不是这种民族个性的反映。

　　3、是白族先民原始巫教崇拜的遗风。

　　在原始社会里，生产力很低，人们认为一切都由天地鬼神主宰，于是产生了多种崇拜，也产生了巫教。这对民族民间舞蹈的产生和发展起了一定的推动作用。而大理白族的“本主信仰”则是巫教的发展与升级。从“霸王鞭舞”的舞蹈动作上，我们都不难看出白族巫舞的影子。

　　4、是各民族文化相互交流、相互影响的结果。

　　大理历来是以白族为主体的多民族地区，各民族人民长期以来和睦相处，取长补短，同舟共济，创造了光辉灿烂的民族艺术和文化。通过吸收汉族、彝族等民族舞蹈的有益成分，白族先民大大丰富和充实了自己的舞蹈艺术宝库。在“霸王鞭舞”的动律中，也从某些动作造型、程式规范中透视出佛、道、儒文化的影子，尤其是受儒家思想影响的痕迹。

　　民族舞蹈动律的形成不是一朝一夕完成的，而是一个历史过程，是一个民族长期的文化发展的积淀和特定的历史生活的结晶。大理白族“霸王鞭舞”渗透着白族人民的民族习俗和文化娱乐，具有清新活泼、欢快明朗、典雅刚健等诸多特点，为千百年来白族人民智慧的结晶，是白族人民生活中不可缺少的一部分。只有深刻认识“霸王鞭舞”的动律特征，才能全面把握其风格，从而创作出具有鲜活民族个性的艺术作品，使白族“霸王鞭舞”得到继承和发展，立足于中华民族舞蹈艺术之林。